「消費者」に弱体化された労働者、闘うきっかけは腹からの動機。『武器としての「資本論」』（白井聡著／東洋経済新報社）

　著者は、「この本は『資本論』を読んでもらうための入門書。『資本論』は、一方では国際経済、グローバルな資本主義の発展傾向というような最大限にスケールの大きい話に関わっていながら、他方で、きわめて身近な、自分の上司がなぜイやな態度をとるのか、というような非常にミクロなことにも関わっている。実はそれらがすべてつながっているのだということも、見せてくれる。」と述べています。その後の各講で、マルクスが創造した概念のいくつかを通して、「こんな世の中を生き抜くための知恵」を探ります。
　さらに「この本の裏にあるテーマは、新自由主義（ネオリベラリズム）の打倒」とし、マルクスの「階級闘争」という概念を通して見ると、新自由主義とは、資本から労働への階級闘争であったと判る。１９８０年代以降、階級闘争を続けてきたのは資本側だった。労働側は、商品に依存する「消費者」に弱体化され、新自由主義を受け入れ推進するように、その感性・センス・魂まで変えられてしまっている。いままで考えられてきた労働側からの階級闘争（労働者階級による権力の獲得。ソ連型の経済運営。社会民主主義体制。など）は総崩れである。労働側からの階級闘争を再建するにあたり、闘争の目標は、システムとしての資本制社会を終わらせること、特に、等価交換を廃棄することにある。この「等価交換の廃棄」のきっかけは、新自由主義が労働者の労働の価値を切り下げてきたのに対して、「それはいやだ」と、人間の誰もが持っている基礎的な価値を信じて主張できるかにある、とします。
　これは思うに「頭を下げて頭を下げて牛丼を食べて頭を下げて暮れゆく」（萩原慎一郎『歌集　滑走路』）という状況に対して、「牛丼ばかり食っていられるか。もっとうまいものを食う権利が私にはある」と言えるかです。思想ではなく生命から、頭ではなく腹からの動機に闘争のきっかけがある。
「等価交換の廃棄」：マルクスの『ゴータ綱領批判』に、〔共産主義社会のより高い段階においては、〕「各人はその能力に応じて〔労働して生産物を作り〕、各人はその必要に応じて〔生産物を受け取る〕」（〔 〕内は私の補足)とあります。これは、等価交換ではない。
　Ｎ（組合員）

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労災、解雇問題などについて交渉していた群馬県内に営業所のある派遣会社と和解！

労災、解雇問題などについて交渉していた群馬県内に営業所のある派遣会社と和解しました。

先月11月に開催した第1回団体交渉で、全体的な解決に向けて、次の団体交渉までの賃金補償について合意し、労災の補償、解雇問題など全体的な解決に向けて協議していたところ、12月10日に開催した第2回団体交渉で和解することができました。早期解決のためにご尽力いただいた全ての関係者に感謝します。

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未払い賃金問題、解雇問題について交渉していた東京都内の美容院と和解！

未払い賃金問題、解雇問題について交渉していた東京都内の美容院と和解しました。

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偏見、差別・貧困と闘いバレーダンサーに。スト中の炭鉱で、労働者の琴線に触れる物語。『リトルダンサー』（スティーヴン・ダルドリー監督／２０００年／イギリス）

偏見、差別・貧困と闘いバレーダンサーに。
スト中の炭鉱で、労働者の琴線に触れる物語

『リトルダンサー』（スティーヴン・ダルドリー監督／２０００年／イギリス）

　『リトルダンサー（原題：Billy Elliot）』は２０００年に公開されたイギリスの映画です。「僕がバレエ・ダンサーを夢見てはいけないの」がキャッチコピーの本作は、まだバレエは女性がするものという偏見が強かった時代、炭鉱町の少年が、様々な壁を乗り越えバレエダンサーを目指す物語です。英国アカデミー賞を初め世界中の映画祭で受賞し、制作費５００万ドルの２０倍近い１億ドルの興行成績を上げるに至りました。監督はスティーブン・ダルドリー。舞台出身のスティーブン監督にとって初の長編映画ですが、大胆で自由な発想の演出は、作品をよりドラマチックに彩っています。
■炭鉱町でボクシングを習うビリー
　主人公の「ビリー・エリオット」は、炭鉱夫の父と兄を持つ心優しい少年です。母とは幼くして死に別れており、祖母と父兄と暮らしています。ビリーは他の男の子たちが皆そうするように、ボクシングを習っていました。ボクシングは人と殴り合うスポーツです。ビリーはどうしても、人を殴る事への抵抗が拭えず、結果、いつも負けてばかりいました。そんななか、ふとしたことがきっかけで隣でやっていたバレエダンスのレッスンに参加することになり、次第にその魅力に魅せられていきます。
■ジェンダーや階級、様々なバイアス
　当時のイギリスでは、バレエ・ダンスというのは上流階級の「女の子」が習う習い事でした。炭鉱町の男は「男らしく」なければならず、また、階級にそぐわない趣味を持つことはよしとされていませんでした。当然、ビリーがバレエを習うことに対して、父も兄も猛反対します。
　町は炭鉱閉鎖の問題で大きく揺れていました。ビリーの父も兄も炭鉱夫で、労働組合の組合員です。組合は炭鉱閉鎖に反対しストライキを行っていたため、ビリーたち一家の生活はとても苦しいものでした。ボクシングのレッスン料もそんな苦しい家計の中から父が何とかひねり出していたものなのです。ビリーの父は、ボクシングの熱烈なファンでしたし、「人並みの暮らしをさせて立派な”男”に育てなければ」という子どもへの強い思いもあったのだと思います。ジェンダーや、階級、様々な先入観と偏見がビリーの行く手を阻んだのです。
■女装趣味の友人マイケル
　そんなビリーにとって、良き理解者となったのが少し”変わった”友人、マイケル。女装が趣味で、お姉さんの服を内緒で着たり、お化粧をすることが好きな少年でした。マイケルは、そんな自分の趣味や好きなことを恥ずかしがったり、否定しません。周りの人々が、「労働者階級」でなおかつ「男」であるビリーが、バレエ・ダンサーになることを夢見ているということに対して、奇異と否定の眼差しを向けるのに対して、マイケルはビリーの背中を押そうとさえします。好きなことを好きとはっきり伝えるマイケルの存在に、ビリーは励まされ、勇気づけられます。
■開花するビリーの才能
　ビリーは、周囲の反対にもめげず、隠れてこっそりとバレエの練習を続けます。ビリーの先生であるウィルキンソン夫人は、そんなビリーにバレエの才能を見いだします。ウィルキンソン夫人はビリーにオーディションを受けさせようとしますが、ストにより家族の生活が苦しいことを知っているビリーは、それに従うことができません。
　クリスマスの日、ビリーの父は母の形見であるピアノを燃やしてしまいます。ビリーは外に飛び出し、踊り出します。ビリーの父は、踊る我が子の姿に才能を感じ、希望の光を見いだします。「ビリーを俺たちのようにしてはいけない」父の強い決意、組合の仲間たちのカンパによって、とうとうビリーはロイヤル・バレエ・スクールを受験することになります。
　「労働者に芸術がわかるわけがない」「バレエなんて男らしくない」、といった差別と偏見に満ちたものの見方は、残念ながら、今なお根深く残っています。最後はプロのバレエ・ダンサーになったビリーですが、この物語は、「当たり前」という言葉の下、世の中に溢れている差別と偏見、貧困との闘いの物語でもあります。みなさんも、まず周りの「当たり前」を疑うところから始めてみませんか。
　稲葉一良（書記長）

movies.yahoo.co.jp

子育て論だが、大人自身が顧みたい。『これからの男の子たちへ 「男らしさ」から自由になるためのレッスン』（太田啓子著／大月書店）

子育て論だが、大人自身が顧みたい

『これからの男の子たちへ　「男らしさ」から自由になるためのレッスン』（太田啓子著／大月書店）

　みなさんは、ジェンダーバイアスという言葉を聞いたことがありますか。男女の役割に関する固定的な観念や、それに基づく差別・偏見・行動などを指す言葉なのですが、この言葉自体に聞き馴染みはなくても、例えば「女らしく」とか「男らしく」のような言い方は日常的によく耳にするのではないでしょうか。
『これからの男の子たちへ』は、自身もシングルマザーとして子育てを行いながら、離婚・相続などの家事事件、セクシュアルハラスメント・性被害、各種損害賠償請求などの民事事件を手がける、弁護士の太田啓子氏による、男の子の子育てから見えてくる、ジェンダーバイアスの問題に踏み込んだ１冊です。
■子育て時から根深く存在するジェンダーバイアス
　著者は子育ての中、日々ジェンダーバイアスを感じているといいます。世の子育ては、男の子を褒めるにしても叱るにしても「さすが男の子だね」「男らしいね」とか「男の子なのにそんなの恥ずかしいでしょ」などと、とかく男の子に「男らしさ」、そして逆に女の子には「女らしさ」を押しつけがちです。
　著者はフランスの作家シモーヌ・ド・ボーヴォワールの「人は女に生まれのではない、女になるのだ」という名言になぞらえ「男に生まれたというよりも、”男になる”のだな」と感じているといいます。子育て時から社会にジェンダーバイアスを掛けられた子どもたちは、やがて、無意識のまま性差別や、最悪の場合、性的虐待を行うようになる大人になってしまう可能性があるのです。
■有害な「男らしさ」
　１９８０年代にアメリカの心理学者が提唱した言葉に「有害な男らしさ」というものがあります。「男性性の４要素」として①意気地無しはダメ、②大物感、③動じない強さ、④ぶちのめせ、が挙げられます。この男らしさを良しとする価値観をインストールされた結果として、暴力や性差別的な言動に繋がり、自分自身を大切にできない等に繋がると考えられています。
　本書は、子どものうちから無意識に埋め込まれてしまうジェンダーバイアスが差別的感情や、性暴力、さらには自らを追い詰めてしまう源になってしまう危険性を解説し、どのように男の子の子育てと向き合っていくべきなのかを対談なども交えつつ、広範に考察しています。日本でも「男は黙って働く」の下、長時間労働が蔓延してはいないでしょうか。
　稲葉一良（書記長）

www.otsukishoten.co.jp

社会や地域と連帯して共感を集めるストを。『ストライキ2.0 ブラック企業と闘う武器』（今野晴貴著／集英社新書）

社会や地域と連帯して共感を集めるストを

『ストライキ2.0　ブラック企業と闘う武器』（今野晴貴著／集英社新書）

　労働組合の争議行為の中で、最も代表的なストライキですが、最近日本ではほとんど見られなくなってしまいました。『ストライキ2.0　ブラック企業と闘う武器』は、ＮＰＯ法人ＰＯＳＳＥ代表理事などを務める今野晴貴氏による１冊です。「ブラック企業がなくならないのはストをしないからだ！」という帯のフレーズは、とてもインパクト大です。
■労働者の唯一にして最大の交渉資源「ストライキ」
　ストライキは「集団で働かない」という、とても単純な抗議手段です。それにもかかわらず、今日まで強い影響力を持ち続けています。古くは、ピラミッド建設の労働者たちも、ストライキを駆使して労働条件の交渉を行ったのだといいます。労働力をコントロールすることで使用者に対し損害を与えるというこの手段は、連帯によって実効力が担保されるものです。特に近年日本では、労働組合の組織率低下は、そのままストライキの激減へと繋がっています。
■日本ではストライキは受け入れられにくい
　日本でストライキが一気に衰退してしまった理由は、他にもあります。欧米での盛んな産業別労働運動と違い、日本の組合は企業別組合がほとんどのため、そもそも欧米以上にストが理解されにくいのです。企業内の組合は、会社とその運命を共にしなければならず、例えばストライキによって会社がダメージを受けてしまうと、それにより会社が他の競合との競争に敗れ、自分たちの仕事が不安定になってしまうようなリスクを負うことに繋がるからです。
■新しいストライキの形
　では、この先、ストライキはなくなっしまうのでしょうか。そんなことはありません。実は、現在日本でも形を変えて新しいストライキが行われています。例えば、残業をせず休憩をきっちり取るという「遵法闘争」等がその１例です。また、世界的にはストライキの目的も、労働条件の維持向上に限らず、社会正義のためのストライキ、環境問題に対するストライキと多様性を帯びてきているといいます。
　ストライキを始めとした争議行為はどれだけ社会の共感を得られるかが、成否の鍵を握っています。本書は様々な世界のストライキ事情を解説していますが、そのどれもが、社会問題と密接に関係しています。これからの労働組合は、社会や地域とより一層連帯し、共感を集め、積極的に「ストライキ」を行っていく必要があると考えます。

　稲葉一良（書記長）

shinsho.shueisha.co.jp

全国ユニオンの２１年春闘セミナー開催。社会運動と連携し雇用も生活も賃金も守る

　１１月２８日、全国ユニオン２０２１春闘セミナーが開催されました。会場は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から入室前の検温と消毒を徹底し、室内は充分に換気され、席の間隔が開けられての開催となりました。ｚｏｏｍ参加も含め、３人の講師を迎え行われました。
■トータルに生活を守る労働運動を
　はじめに、全国ユニオン鈴木会長が挨拶を行いました。「コロナ渦で一部の労働組合では活動が停止するようなことがあったが、コミュニティユニオンは感染予防をしながら様々な取り組みをしてきた。単なる座学ではなく、年末年始の取り組みと２１春闘をどのように考えていくのか。社会運動と一緒にトータルに生活を守る労働運動を行っていきたい。２１春闘に関しては、雇用も賃金・労働条件も守るというかたちで闘っていく」と方針が語られました。
協同組合と労働組合の歴史
　第１単位として、元連合副事務局長の高橋均氏が「労働組合と協同組合の過去・現在と望ましい未来」というタイトルで、協同組合と労働組合の関係について、講演しました。
■『ザリガニ』の動画で助け合いを考える
　今でこそ義務教育の教科書が無償なのは当たり前のようになっていますが、昔は違いました。学校に通えない子どもたちが１００万人いたのだといいます。冒頭、魚が買えないから、子どもたちがザリガニを捕りに行く「ザリガニ」という動画の紹介がありました。子どもたちは誰が何匹取ったかではなく、家族の数に応じて分け合いました。能力や成果に依らず、お互いに助け合う姿が協同組合の源にあります。
■江戸時代に協同組合の源流が
　江戸時代にも協同組合的組織はあったのだといいます。共済の源流は「友子制度」、農協の源流は大原幽学の「先祖株組合」、信用金庫・労働金庫の源流は二宮尊徳の「報徳五常講」に遡ることが出来ます。法律より先に常に行動がありました。このように、協同組合は常に下（庶民）から作るものですが、近現代の日本のそれは、上（国）が作ったものであることが特徴です。
■労働組合と協同組合はコインの表裏
　労働組合と協同組合は、コインの表と裏のようなものです。労働争議を協同組合がバックアップし、右翼や国から弾圧を受けてきた歴史があります。また、労働組合と協同組合は労金・全労済を生み出しました。労働組合と労金・全労済の関係を見ても、客と業者の関係ではなく共に活動する主体だということができます。
■協同組合の持つ可能性
　労働者協同組合法に定める働き方は、「資本家・経営者・労働者」三位一体の働き方であり、皆が労働法の保護を受けられます。この制度は中小企業の継承問題等ばかりか、地域の抱える様々な問題も解決できる可能性もあるのだといいます。連帯は決して簡単な道ではないが、取り組むことに大きな意義があると講演は締めくくられました。
■４つのスローガンと６つのポイント
　第２単位として、全国ユニオン関口事務局長から春闘方針案について説明がありました。
　２０２１年の春闘は「１．新型コロナウイルスを理由とする解雇・雇い止めと闘い職場と生活を守ろう！」「２．スト権を確立して労働条件の向上を目指そう！」「３．底上げに取り組むと共に雇用形態間などの格差是正を実現しよう！」「４．労働法制や平和憲法の改悪を許さない取り組みを進めよう！」の４つをスローガンに掲げ行われます。これらに基づき、具体的に６つの活動方針が定められています。
■コロナ渦でも待遇の「改善」を
　具体的な要求事項として、４％の賃上げ（定期昇給２％、ベースアップ２％）や正規・非正規の格差是正、誰でもどこでも時給１５００円の実現、派遣労働者への交通費支給、ワークルールの取り組み、長時間労働の是正、ワークライフバランスの実現等を目指していくこと、また、「新型コロナウイルスによる雇用への影響に立ち向かう！」として、①休業補償１００％を求める！②解雇雇い止めと闘う！③倒産・事業再編に立ち向かう！④感染予防対策の雇用形態間格差を撲滅しよう！の４つを掲げ取り組んでいくことやその背景が説明されました。
■春闘は経営者との対話の場でもある
　「苦しむ働く人がひとりでも多くユニオン運動につながり集い、連帯し、闘う事で希望を共有していけるよう２１春闘を闘っていきましょう」、というメッセージが２０２１春闘アピールで表明されています。結びに、「春闘は経営者との対話の場、考えを確認する場でもある」と発言がありました。
■つくろい東京ファンドによる住宅支援
　第３単位として、「コロナ渦で進む貧困の現状」というタイトルで、立教大学大学院２１世紀社会デザイン研究科客員教授の稲葉剛氏による講演が行われました。
　稲葉氏は１９９０年代から路上生活者支援を行ってきました。はじめは炊き出しや夜回りが中心でしたが、徐々に路上から抜け出す手助けを行う活動へと、活動は広がっていきました。貧困問題は住まいの問題なのではないかと考え「つくろい東京ファンド」を立ち上げ、住宅支援の活動を行っています。中野区のシェルター（計７部屋）は、設立から６年間で１１０名以上が利用しています。２０２０年３月時点、中野区豊島区を中心に都内２５室を借り上げ、住宅支援を行っています。
■住まいは人権
　「住まいは基本的人権」というハウジングファーストの考え方があります。コロナ渦において、路上生活者は苦境に立たされています。池袋の炊き出しに集まる人が増え、若い人の姿も見られるそうです。日本でホームレスとは「屋根がない状態」を指しますが、それに準ずる、例えばネットカフェを住居にする「屋根はあるが、家はない状態」にある方への支援が重要になっているのだそうです。ネットカフェもコロナの休業要請により閉まってしまい、居場所を失ってしまうからです。
■会社としっかりと対峙し、貧困を未然に食い止める
　新型コロナウイルスの影響で、生活保護申請は前年比３９パーセント増となりました。それに伴い、行政の水際作戦も激化し、さらに、感染リスクの高い相部屋施設への誘導も行われていたといいます。コロナ渦で、住居を軽視してきた社会福祉の課題が浮き彫りになったと稲葉氏は訴えます。生活保護を権利として、住まいを基本的な人権として、保障していく社会の必要性を強く感じると共に、貧困に陥らないよう、しっかりと会社と交渉する労働組合の果たすべき役割の大きさも再認識しました。
■地域に根ざした労働運動を！
　第４単位として「労働組合の今日的役割とは何か」、というタイトルで、岐阜一般労働組合本間会長による講演が行われました。
　企業内組合（ユニオン）は全員が交渉する企業に雇用されており、利害関係、力関係の縛りから完全に自由になれません。合同労組は、企業と利害関係を持たない者をして団体交渉に当たることができることが強みだと本間会長は語ります。その上で、地域との結びつきがとても重要になってきます。労働組合が地域に対して影響力を持てないでいることは今後の課題だと感じました。
■労働組合の可能性
　団体交渉権は、企業が決済できる全ての事柄について及びます。さらに、交渉が決裂したときは強い争議権を持ちます。日本の労働組合は、欧米に対し遙かに手厚い法的保護を受けています。また、労働組合の組織は上意下達の企業組織と違い、平等・民主的な横組織です。多様性があり、それ故に揉め事が起こりやすい面も持ちますが、企業組織より明らかに組織体としての優位性を持っています。
■１割が結集し多数派になり、地域と連帯していく
　「闘うことができる人は、せいぜい全体の１割です。私たちは、この１割を結集し、多数派を作っていく。団結の反対は自己中。オルグ自身が、自分が自己中になっていないかしっかりと見つめ直す必要がある。あらゆる差別感の克服を。地域においてもコアな部分から結束を固め、大同団結をする必要がある」などと本間会長は語り、講演を締めくくりました。
　それぞれの講師に対し活発に質問が飛び交うなど、熱気にあふれた春闘セミナーは、全員での団結がんばろうによって締めくくられました。よく、「来年のことを言うと鬼が笑う」などといいますが、春闘はこの期間の準備こそが大切です。コロナ渦だからこそ労働条件の維持向上は一層大事。共に春闘を闘い抜きましょう。
　稲葉一良（書記長）

【労働相談は】誰でも1人から加入できる労働組合
プレカリアートユニオン
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